SEARCH

Search Details

Naganawa Norihiro

Slavic-Eurasian Research CenterProfessor

1999年3月 東京大学文学部歴史文化学科東洋史学専修課程 卒業
1999年4月 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻修士課程 進学
2001年4月 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程 進学
2001年9月 文部科学省アジア諸国等派遣留学生としてロシアに留学
2005年4月 日本学術振興会特別研究員 (DC2)
2006年3月 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻博士課程 単位取得退学
日本学術振興会特別研究員 (PD)
2007年4月 北海道大学スラブ研究センターに、COE研究員
2007年6月 東京大学より博士号（学術）取得
2007年8月 現職

Researcher basic information

■ Degree
  • 博士（学術）, 東京大学
■ URL
researchmap URLホームページURL■ Various IDs
Researcher number
  • 30451389
ORCID IDJ-Global ID■ Research Keywords and Fields
Research Keyword
  • イスラーム
  • 帝国
  • ロシア
  • 東洋史
  • 巡礼
  • 地域研究
  • オスマン帝国
  • ロシア史
  • 比較研究
  • モビリティ
  • 中央ユーラシア
  • 越境
  • チベット仏教
  • 河川文化圏
  • ユダヤ教
  • 国際研究者交流
  • エストニア・ラトヴィア
  • チペット仏教
  • フィンランド
  • 空間表象
  • 大学
  • カフカース
  • ロシア帝国
  • 民族知識人
  • ポーランド
  • 東西文化論
  • 正教
  • シャマニズム
  • ロシア文化
  • 宗教
Research Field
  • Humanities & Social Sciences, History of Asia and Africa
  • Humanities & Social Sciences, Historical studies in general
  • Humanities & Social Sciences, Area studies
  • Humanities & Social Sciences, History of Europe and America
■ Educational Organization

Career

■ Career
Career
  • Oct. 2017 - Present
    Hokkaido University, Slavic-Eurasian Research Center, Professor
  • Jan. 2021 - Jul. 2021
    Princeton Institute for Advanced Study, William D. Loughlin Member, United States
  • Aug. 2007 - Sep. 2017
    Hokkaido University, Slavic Research Center, 准教授
Position History
  • スラブ・ユーラシア研究センター長, 2024年4月1日 - 2026年3月31日

Research activity information

■ Awards
  • Jul. 2024, Daido Life Award for Encouragement of Area Studies
  • Feb. 2022, Japan Academy, 18th Japan Academy Medal
  • Feb. 2022, JSPS, 18th JSPS Prize
  • Feb. 2021, Hokkaido University, President Award
  • Jul. 2019, 三島海雲記念財団, 三島海雲学術賞
■ Papers
  • Introduction: Tatars in a Eurasian Crucible
    Norihiro Naganawa
    Shinmen Yasushi, Diliara M. Usmanova, Hamamoto Mami, Allen J. Frank, eds., Tatar Diaspora in Modern Eurasia: Connection, Interaction, Transformation (Tokyo: Toyo Bunko, 2025), 1, 24, Mar. 2026, [Invited]
    English, In book
  • 長い20世紀のはじまり：ロシアと中東における帝国、人道、抵抗
    長縄宣博
    歴史学研究, 1067, 10, 18, Oct. 2025, [Invited]
    Japanese, Scientific journal
  • 重なる紐帯、移ろう信頼：帝政末期アストラハンのムスリム社会の場合
    近藤信彰編『権力とネットワーク（イスラームからつなぐ５）』, 219, 243, Dec. 2024, [Invited]
    In book, 44585497;46516192
  • Back to the Future: Möhämmäd Zahir Bigiev and His Journey to Bukhara in the Age of Steam and Print
    Norihiro Naganawa
    Journal of Central Asian History, 06 Nov. 2024
    Scientific journal
  • Officious Aliens: Tatars' Involvement in the Central Asian Revolution, 1919–21
    Norihiro Naganawa
    Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History, 24, 1, 63, 92, Project Muse, Jan. 2023, [Peer-reviewed]
    English, Scientific journal
  • Bozh’i gosti’ i antiimperializm: Sovetskii khadzh 1920-kh gg.
    Norihiro Naganawa
    ロシアとユーラシアのイスラーム：ドミトリー・アラポフ教授記念論集（ロシア語）, Oct. 2021, [Invited]
    Russian, In book
  • Grazhdanskaia voina kak tsivilizatorskaia missiia: Rol’ tatarskikh politrabotnikov Krasnoi armii v Turkestane
    Norihiro Naganawa
    Grazhdanskaia voina v Rossii: Zhizn’ v epokhu sotsial’nykh eksperimentov i voennykh ispytanii, 1917-1922 (St. Petersburg: Nestor-Istoriia, 2020), 417, 435, 2020, [Invited]
    Russian, International conference proceedings
  • TATARS AND IMPERIALIST WARS: FROM THE TSAR'S SERVITORS TO THE RED WARRIORS
    Norihiro Naganawa
    AB IMPERIO-STUDIES OF NEW IMPERIAL HISTORY AND NATIONALISM IN THE POST-SOVIET SPACE, 1, 164, 196, 2020, [Peer-reviewed]
    English, Scientific journal
  • Elusive piety: Hajj logistics and local politics in Tatarstan, Dagestan and the Crimea
    Norihiro Naganawa
    RELIGION STATE & SOCIETY, 47, 3, 307, 324, May 2019, [Peer-reviewed]
    English, Scientific journal
  • 帝国の協力者か攪乱者か：ロシア帝国のタタール人の場合
    長縄宣博
    野田仁、小松久男編著『近代中央ユーラシアの眺望』山川出版社、2019年, 287, 304, 2019, [Peer-reviewed], [Invited]
    Japanese, In book
  • 「ロシア・ムスリム」の出現
    長縄宣博
    小松久男編『1905年：革命のうねりと連帯の夢（歴史の転換期１０）』山川出版社、2019年, 92, 145, 2019, [Peer-reviewed], [Invited]
    Japanese, In book
  • Designs for Dâr al-Islâm: Religious Freedom and the Emergence of a Muslim Public Sphere, 1905-1916
    Norihiro Naganawa
    Randall A. Poole and Paul W. Werth, eds., Religious Freedom in Modern Russia, Kritika Historical Studies Series (Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 2018), 160, 181, 2018, [Peer-reviewed], [Invited]
    English, In book
  • Transimperial Muslims, the Modernizing State, and Local Politics in the Late Imperial Volga-Ural Region
    Norihiro Naganawa
    KRITIKA-EXPLORATIONS IN RUSSIAN AND EURASIAN HISTORY, 18, 2, 417, 436, May 2017, [Peer-reviewed]
    English
  • 反帝国主義の帝国：イスラーム世界に連なるソヴィエト・ロシア
    長縄宣博
    宇山智彦編『越境する革命と民族（ロシア革命とソ連の世紀５）』岩波書店、2017年, 179, 203, 2017, [Peer-reviewed], [Invited]
    Japanese, In book
  • A Civil Society in a Confessional State? Muslim Philanthropy in the Volga-Urals Region
    Norihiro Naganawa
    Adele Lindenmeyr, Christopher Read, and Peter Waldron, eds., Russia’s Home Front, 1914-1922, Book 2: The Experience of War and Revolution (Bloomington: Slavica Publishers, 2016), 59, 78, 2016, [Peer-reviewed], [Invited]
    English, In book
  • イスラーム教育ネットワークの形成と変容：19世紀から20世紀初頭のヴォルガ・ウラル地域
    長縄宣博
    橋本伸也編『ロシア帝国の民族知識人：大学・学知・ネットワーク』昭和堂、2014年, 294, 316, 2014, [Invited]
    Japanese, In book
  • 近代帝国の統治とイスラームの相互連関：ロシア帝国の場合
    秋田茂、桃木至朗編『グローバルヒストリーと帝国』大阪大学出版会, 158, 184, 2013, [Invited]
    Japanese, In book
  • ロシア・ムスリムがみた20世紀初頭のオスマン帝国：ファーティフ・ケリミー『イスタンブルの手紙』を読む
    長縄宣博
    中嶋毅編『新史料で読むロシア史』山川出版社、2013年, 92, 110, 2013, [Peer-reviewed], [Invited]
    Japanese, In book
  • Holidays in Kazan: The Public Sphere and the Politics of Religious Authority among Tatars in 1914
    Norihiro Naganawa
    SLAVIC REVIEW, 71, 1, 25, +, Apr. 2012, [Peer-reviewed]
    English, Scientific journal
  • 総力戦のなかのムスリム社会と公共圏：20世紀初頭のヴォルガ・ウラル地域を中心に
    長縄宣博
    塩川伸明、小松久男、沼野充義、松井康浩編『ユーラシア世界４公共圏と親密圏』東京大学出版会、2012年, 71, 96, 2012, [Peer-reviewed], [Invited]
  • The Hajj Making Geopolitics, Empire, and Local Politics: A View from the Volga-Ural Region at the Turn of the Nineteenth and Twentieth Centuries
    Norihiro Naganawa
    Alexandre Papas, Thomas Welsford, and Thierry Zarcone, eds, Central Asian Pilgrims: Hajj Routes and Pious Visits between Central Asia and the Hijaz (Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 2012), 168, 198, 2012, [Peer-reviewed], [Invited]
    English
  • Waqf in late imperial Russia: cases from the Volga-Urals region and Western Siberia
    長縄 宣博
    イスラム世界, 73, 1, 27, 日本イスラム協会, Sep. 2009, [Peer-reviewed]
    Japanese
  • ロシア帝国のムスリムにとっての制度・地域・越境：タタール人の場合
    長縄宣博
    宇山智彦編『講座スラブ・ユーラシア学』, 2, 258, 279, 2008, [Peer-reviewed], [Invited]
    Japanese, In book
  • Maktab or School? Introduction of Universal Primary Education among the Volga-Ural Muslims
    Norihiro Naganawa
    T. Uyama, ed., Empire, Islam and Politics in Central Eurasia, 65, 97, 2007, [Peer-reviewed], [Invited]
    English
  • Islam and Empire Observed: Muslims in the Volga-Ural Region after the 1905 Revolution
    Norihiro Naganawa
    K. Matsuzato, ed., Imperiology: From Empirical Knowledge to Discussing the Russian Empire, 68, 84, 2007, [Invited]
  • Molding the Muslim Community through the Tsarist Administration: Mahalla under the Jurisdiction of the Orenburg Mohammedan Spiritual Assembly after 1905
    Naganawa Norihiro
    Acta Slavica Iaponica, 23, 101, 123, Slavic Research Center, Hokkaido University, Apr. 2006, [Peer-reviewed]
    English, Scientific journal
  • 日露戦争期ロシア軍のなかのムスリム兵士
    長縄 宣博
    「スラブ・ユーラシア学の構築」研究報告集, 0, 5, 1, 19, 北海道大学スラブ研究センター, Dec. 2004, [Peer-reviewed]
    Japanese, Symposium
  • ヴォルガ・ウラル地域の新しいタタール知識人--第一次ロシア革命後の民族(милл〓т)に関する言説を中心に
    長縄 宣博
    スラヴ研究, 50, 33, 59, 北海道大学スラブ研究センター, 2003, [Peer-reviewed]
    Japanese, Эта статья представляет собой одну из попыток пересмотреть «джадидистское» понимание «нации», которое использует в настоящее время татарская интеллигенция для обоснования подхода к изучению своей нации. После распада Советского Союза в Татарстане «джадидизм» при трактовке истории татарского народа Нового времени стал ортодоксальной идеологией, применяя западную теорию «национального строительства», историки пытаются доказать решающую роль «джадидистов» в формировании татарской нации по европейскому образцу. Однако в западной историографии интерес к «джадидизму» и «национальному движению», который был ассоциирован с советским режимом, уступает место интересу к структуре мусульманского общества и его взаимосвязям с государством в царский период. Этот подход показывает, что в Новое время происходило не только формирование нации, но и усиление тенденции к сохранению мусульманского образа жизни и самосознания, что повлекло, тем самым, пересмотр роли «джадидистов». В этой статье особое внимание уделяется характеристике тех интеллигентов из «джадидистов», которые употребляли слово Милләт в европейском понимании «нации». Именно на их представление о понятии «нация» опирается сегодняшняя интеллигенция. В мусульманской журналистике после Первой российской революции они, в отличие от духовенства, руханилар, назывались «молодыми людьми», яшьлEр и «интеллигентами», зыялылар. Они, родившись в 1870-80 гг. и учась в новометодных медресах или в государственных училищах, находились под сильним влиянием социализма и национализма. Первая революция дала им возможность показать их собственную позицию; они начали подвергать жесткой критике духовенство, в том числе стремившееся к реформам. Выделяя этих интеллигентов как интеллигенцию нового типа, мы проанализируем их понятие «нации». Как пример, ярко отражающий разногласия среди интеллигенции, мы приведем сначала полемику по поводу названия «нации», т.е. «мы -- тюрки или татары?», которая помещена в оренбургском журнале «Шура» в 1911-1912 гг. Далее мы проанализируем две книги на татарском языке, каждая из которых поддерживает свою позицию в полемике: Джамалетдина Валидова Нация и Национальность. (Оренбург, 1914) и Газиза Губайдуллина Некоторые основы национализма. (Казань, 1918). При этом мы исследуем два характерных для 1907г. и 1917г. обстоятельства, в которых интеллигенция формировала свою мысль: обсуждение реформы Магометанских Духовных Правлений и деятельность мусульманской фракции Государственной думы. Через эти моменты мы отметим отношение мусульманского общества к государству, которое сформировалось после Первой революции. В результате Закона о веротерпимости 17 апреля и Манифеста 17 Октября в 1905 г., которое обеспечило свободу верований и гражданские права, в мусульманском обществе возрос интерес как к соблюдению мусульманского образа жизни, так и к требованию прав на его осуществление. Ввиду этого, после Первой революции ради правильной жизни по мусульманскому закону, т.е по шариату, мусульмане России, с одной стороны, рассчитывали на активное вмешательство Духовных Правлений в свои приходы, мEхEллE, а с другой стороны, для того чтобы приобрести права политическим путем, они пытались использовать мусульманскую фракцию Государственной думы. Реформа Духовных Правлений была на повестке дня не только на Третьем всероссийском съезде мусульман и на других собраниях во время революции, но и в послереволюционной журналистике. В данном плане нельзя недооценивать тот факт, что с 15 по 25 июня 1914г. в Петербурге был проведен Четвертый всероссийский съезд мусульман с разрешения Министерства внутренних дел. Заслуга в его проведении при надлежит мусульманской фракции. Кроме того, в ходе разработки законопроекта по реформе Духовных Правлений было заметно согласие духовенства и интеллигентов, взаимоотношения между которыми после революции были напряженными. Хорошим примером взаимосвязей между фракцией и обществом служит вопрос о выходных днях в Казани. В 1914г. ходатайство мусульманского купца от имени казанских мусульман способствовало переговорам фракции и МВД, что привело к распоряжению последнего об отмене обязательных постановлений, которые были приняты в Городской думе и уже действовали с разрешения губернатора. Это событие показывает, что мусульманское движение приобретало большую политическую силу по сравнению с Городской думой, чьи права были по закону строго ограничены. Мусульманская фракция в столице, внимательно наблюдая за появлением «мусульманских» движений в стране, старалась превратить их в организованное движение «всероссийских мусульман». Ее понимание слова Милләт, под названием которого она выпускала свой печатный орган, отличается от западного понятия «нации», но она представляла собой рупор «религиозного национализма» мусульманских граждан империи. К тому же мусульманская журналистика часто обращала внимание на роль фракции в защите общих интересов российских мусульман. Однако деятельность фракции в условиях Третьеиюньского избирательного закона не удовлетворила интеллигенцию нового типа, которая стремилась мобилизовать массы по новому принципу. Так как она была образована по-европейски, то у нее было представление об исламе, отличавшееся от остальных масс. Последние, опираясь на Манифест 17 Октября и законы, изданные во время революции, мечтали о реализации прав и системы, обеспечивающих их жизнь по шариату. В данном плане у них слово Милләт означало религиозную общину, или «российских мусульман» в том случае, когда с помощью журналистов была возможна польза от мусульманской фракции. А интеллигенция, с точки зрения сближения исламской цивилизации с западной, не признавала веру и закон ислама реальной общественной силой. Она считала возможным использовать для своей цели два момента; во-первых, она как просветитель народа, опираясь на разум и западную науку, могла бы оказать серьезное влияние на этическую систему ислама; во-вторых, на ее взгляд, она функционирует как средство объединения общества и, следовательно, сплочения «нации». Интеллигенция нового типа, обосновывая употребление слова Милләт в западном понимании «нации», находила самым значимым элементом Милләта общность языка. После появления мусульманской журналистики стал актуальным вопрос о том, как обработать литературный язык. И в этом плане внутри нее возникло разногласие в отношении «национального движения». Те, кто стремился к движению, базирующемуся на волжско-уральском регионе, настаивали на разработке «татарского языка» из казанского наречия и, следовательно, на единстве «татарской нации». А те, кто рассчитывал на современный подъем политического сознания «российских мусульман», требовали объединения российских мусульман на основе «общего тюркского языка», т.е. настаивали на единстве «российских тюрков». Столкновение двух позиций было обнаружено в полемике о названии «нации» на страницах журнала «Шура». Прямой причиной полемики явился конкурс по языку, Тел ярышы, проведенный в том же журнале в 1909-1910. Здесь соревновались в чистоте и природности «тюркского языка», который Р. Фахретдин, редактор журнала, считал родным языком «российских тюрков». Такое же мнение разделяли и другие участники. Тем не менее оказалось, что среди них были такие, кто называл своим родным языком татарский. Именно против них написал статью некий «Сын тюрка», с которой началась полемика. По мнению его оппонентов, т.е. защитников «татарского языка» -- «Сына татар» и Г. Ибрагимова -- название «татары» не требовало доказательства историческими фактами. Однако «Сын тюрка» пытался доказывать единство «российских тюрков», опираясь на научное изучение истории тюркских народов, книги по которой пользовались после революции большой популярностью. Правда, авторы этих работ, также оказавшиеся по-европейски образованными интеллигентами, интересовались предками волжско-уральского региона, однако они обсновывали теорию единства «российских тюрков». Таким образом, некоторые новые интеллигенты, определяя «нацию» на основе общности языка и истории, видели в послереволюционном мусульманском движении возможность воплощения идей, предложенных И. Гаспринским и Ю. Акчуриным во время Первой российской революции. Книги Дж. Валидова и Г. Губайдуллина помогают углубить представление новой интеллигенции о понятии «нация». Г. Губайдуллин находил, что совпадение расы и языковой общности на основе общей истории обеспечивает объединение тюркских народов в одну нацию. В отличие от него, Дж. Валидов видел в современном тюркском мире процесс как разделения, так и объединения. Критикуя И. Гаспринского за его идеализм, он полагал, что реальная общественная жизнь в регионе, где живет тюркский народ, неизбежно приведет к его превращению в отдельную нацию. Место для объединения осталось только в культурных кругах интеллигенции. Дж. Валидов включает в состав «татарской нации» мишар и башкир и, на его взгляд, даже казахский язык может составлять часть татарской литературы. При этом он проявлял симпатию к деятельности «пан-тюркистов» в Истанбуле, в том числе Ю. Акчурина. Губайдуллин, как «Сын тюрка», в своей книге изображал неделимое целое «росси йских тюрков», сохраняемое в течение веков, тогда как Валидов откровенно отказался от этой мысли. Он обнаружил начало «национальной истории» в Первой российской революции. На его взгляд, именно во время революции решающую роль в пробуждении общего сознания «нации» сыграл «новый метод». С этой точки зрения, он подверг критике классовый подход в политике, на котором настаивали во время революции и в течение нескольких лет после нее такие интеллигенты нового типа, как Г. Исхаки и Ф. Туктаров. Отсюда следует, что Валидов, с одной стороны, точно определил изменение политического сознания в обществе, но с другой стороны, он объяснил его возникновением не «мусульманского», а «национального движения». Что касается взаимосвязей Российского государства с той или иной «нацией», то на мнение Губайдуллина о федерализме явно повлияли политические события 1917г., что требовало другого подхода к вопросу. Валидов считал согласованность между национальностью и гражданством необходимым условием для выживания нации. Несмотря на современные тяжелые условия, когда была отброшена пореформенная политика введения гражданства среди инородцев и усилилось их отчуждение от него, он заявлял, что прогресс нации и ее цивилизованность будут приобретены законным движением по ее собственной инициативе. В этом плане взгляды интеллигенции и земств совпадают, после Первой революции особенно большой интерес к просвещению мусульманского населения проявило Уфимское губернское земство. В заключение можно указать на то, что, хотя мышление интеллигенции обуславливалось политическим сознанием мусульманского общества, попытка объяснить его западным понятием «нация» не позволяла признать его своеобразную логику, появившуюся в условиях государственной системы после Первой революции. Поскольку сегодня татарская интеллигенция формирует свою мысль на основе «джадидистского» понимания «нации», нам представляется, что она неизбежно включает в себя то же самое ограничение, которое видно во взглядах интеллигенции нового типа в начале XX века.
  • 第一次ロシア革命とヴォルガ・ウラル地域のタタール人--第三回全ロシア・ムスリム大会を中心に
    長縄 宣博
    年報地域文化研究, 0, 3, 253, 270, 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻, 1999, [Peer-reviewed]
    Japanese
■ Other Activities and Achievements
■ Books and other publications
■ Syllabus
  • 修士論文・特定課題指導特殊演習, 2024年, 修士課程, 文学院
  • スラブ・ユーラシア総合研究特別演習, 2024年, 修士課程, 文学院
  • 博士論文指導特殊演習, 2024年, 博士後期課程, 文学研究科
  • スラブ・ユーラシア文化研究特別演習, 2024年, 修士課程, 文学院
  • 博士論文指導特殊演習Ⅰ, 2024年, 博士後期課程, 文学院
  • 博士論文指導特殊演習Ⅱ, 2024年, 博士後期課程, 文学院
■ Research Themes
  • Recasting Modern Eurasian History: The Collapse of Empires and the Quest for a New Order in the Borderlands
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    01 Apr. 2025 - 31 Mar. 2030
    青島 陽子; 鶴見 太郎; 篠原 琢; 長縄 宣博; シュラトフ ヤロスラブ; 海野 典子; Bektursunov Mirlan; 青木 雅浩; 藤波 伸嘉
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (A), Hokkaido University, 25H00475
  • 長い２０世紀のロシアと中東：抵抗者の視座から
    科学研究費助成事業
    01 Apr. 2024 - 31 Mar. 2028
    長縄 宣博
    日本学術振興会, 基盤研究(B), 北海道大学, 24K03156
  • Melting Empire: Modernizing State and Destabilized Society in the Borderlands of Late Imperial Russia
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    01 Apr. 2021 - 31 Mar. 2025
    青島 陽子; 長縄 宣博; シュラトフ ヤロスラブ
    コロナ禍による事業展開の変則状況を受けて、2022年度の事業の多くは2023年度にまたがって行われることになった。本年度の活動は、個々人の研究進展と成果報告という形が主である。
    本研究課題である帝国と境界地域の諸民族の関係性の問題は、プーチン政権が歴史をウクライナ侵攻の正当化のために利用したことで重大な影響を受け、そのアプローチ、方法論を再検討する必要に迫られた。その作業は昨年度から始めていたものの、本格的な作業は2022年度分を繰り越した2023年度に行われた。とくに、2023年度の初頭に参加したイギリスのスラブ東欧学会のテーマは「脱植民地化」であり、同年のアメリカのスラブ東欧ユーラシア学会の年次テーマも「脱植民地化」であった。この「脱植民地化」は政治的文脈においてもウクライナ、ロシアの双方が用いる用語でもある。帝国に対して境界地域の「脱植民地化」が検討課題として出されているのだとしたら、本研究課題はこの問いに学術的に正面から取り組まねばならない。しかしそのためにはまず、現代の政治的文脈で、この語がどう使われているのかを知る必要があると考え、現代政治における「脱植民地化」の位相を捉える研究に取り組んだ。研究成果は、ロンドンのスラブ東欧研究所との合同ワークショップ、メルボルンとの合同セミナーで報告された。さらに、カザフスタンへの資料調査・研究交流によって、ロシアと境界地域の問題を比較的に検討する下地をつくった。
    実証研究は個別に進めており、2023年度の初頭にはスラブ東欧学会で帝政末期のポーランド・バルト地域の問題について研究報告を行うとともに、ウクライナと諸帝国の関係についての論考も発表した。研究分担者も、ロシアとアラブの跨境関係や、極東におけるアジア系住民の諸問題、歴史的記憶の問題など、それぞれに個別実証研究を積み重ねた。
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Hokkaido University, 23K20506
  • Melting Empire: Modernizing State and Destabilized Society in the Borderlands of Late Imperial Russia
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    01 Apr. 2021 - 31 Mar. 2025
    青島 陽子; シュラトフ ヤロスラブ; 長縄 宣博
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Hokkaido University, 21H00581
  • The Ideas of the Muslim Community and the Muslim States
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    19 Nov. 2020 - 31 Mar. 2025
    近藤 信彰; 秋葉 淳; 黛 秋津; 長縄 宣博; 太田 信宏; 真下 裕之; 堀井 優; 馬場 多聞; 沖 祐太郎
    初年度である2020年度は、活動が実際に可能となったのが2021年1月であっため、研究方針を示す第一回ワークショップ「イスラーム文明的国家体系の解明にむけて」を2月18日に開催、3月5日のイスラーム信頼学キックオフシンポジウムにおいても、代表者の近藤が「宗派的分断を乗り越える戦略知：外交，戦争，イスラーム法」という題で報告を行った。さらに、3月24日にはワークショップ「条約体制と国際法」を開催し、分担者の堀井が「近世前半期オスマン・ヴェネツィア条約体制の規範構造」、分担者の沖が「19世紀のエジプトにおける近代国際法の受容」という題で報告を行った。近代以前のムスリム諸国とヨーロッパ諸国の間の「条約（アフド・ナーメ）」がどのようなものであったか、19世紀においてムスリム諸国がどのように新しい西洋の国際法を受容したかが論じられた。これらの報告により、条約や外交を基礎にイスラーム文明のコネクティビティを考察するというプロジェクトの基本スタイルが確立した。これ以外に、イスラーム信頼学の計画研究班C01と共催のワークショップを4回、A01班との共催のワークショップを1回開催し、また、総括班主催の国際シンポジウムの構想を立案することで、イスラーム信頼学プロジェクト全体に貢献した。
    コロナ禍により予定していた海外調査がほとんどできず、唯一、繰越金により2021年度末に短期間トルコで行ったのみであった。研究文献はもっぱらデジタルライブラリーと海外からの購入を中心に収集した。
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Transformative Research Areas (A), Tokyo University of Foreign Studies, 20H05827
  • Democracy by Violence in the Twentieth Century: A Transnational History
    Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (B)
    01 Apr. 2018 - 31 Mar. 2023
    長縄 宣博; 佐原 哲也; 山根 聡; 草野 大希; ガンバ ガナ
    初年度は、研究代表者・分担者が7月と2月の定例の研究会でこれまでの研究と今取り組んでいる課題について報告をして相互の理解を深め、トランスナショナルヒストリーとして20世紀を描く教科書の章立てを構想した。その結果、１）帝国秩序への抵抗（1870年代から1920年代初頭）、２）反帝国主義の時代の国民形成（戦間期から冷戦期へ）、３）拡散する戦闘的イスラーム主義者（1979年以降）という軸を設定することが確認された。
    資料調査と成果発表も概ねこの三つの軸に沿って行われた。長縄は、ロシアのモスクワとオレンブルグで革命・内戦期の赤軍におけるムスリム部隊の編成について史料調査を行い、とりわけタタール人の露土戦争、日露戦争、第一次世界大戦の経験が赤軍内にいかに持ち込まれたのかについて、兵士の手記などを読み解く報告を北米のスラブ・ユーラシア学会で行った（上記１）の軸に相当）。山根は、パキスタンのラーホールにあるジャマーアテ・イスラーミー（イスラーム党）本部の図書館にて、党創設者で現代イスラーム復興運動の代表的な思想家とされるアブル・アアラー・マウドゥーディー（1903-79）の著作について、世界の諸言語に翻訳された書籍を調査した（上記２）の軸に相当）。佐原は、2014年に端を発する中東とEUとの危機の連動を難民とそれを取り巻く社会から考察すべく、トルコ、マケドニア、ギリシャ、セルビア、ブルガリアで調査を行った（上記３）の軸に相当）。草野は、日本国際政治学会2018年度研究大会で、第一次世界大戦期の米国による対中南米軍事介入について報告し（上記１）の軸に相当）、『中東研究』誌に現在の中東における米国の政策に関する論文を発表した（上記３）の軸に相当）。これらの資料調査と成果発表によって、「長い20世紀」の民主主義と暴力との関係を考察する準備が整えられた。
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Hokkaido University, 18H00697
  • Comprehensive Research of Ukraine's Turmoil
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    01 Apr. 2015 - 31 Mar. 2018
    Matsuzato Kimitaka
    Every year we conducted fieldwork in Donetsk, Kharkiv, Dnipro, Crimea, and other regions and studied Ukraine's turmoil from regional perspective. We organized panels at ICCEES, ASEEES, and other international conferences and published research results in Demokratizatsiya, Russian Politics, and other international journals, as well as domestic media. We collected biographical data of Ukraine's regional and national leaders. Among the six research purposes we set at the beginning of this project, we have achieved sufficient research results concerning the reasons for the abrupt collapse of Yanukovych’s regime, concrete process of the civil war, the issue of Crimean Tatars, comparison of old and new unrecognized states, and domestic politics in the remaining Ukraine. We worked weaker in regard to critical discourse around the Soviet ethnoterritorial policy.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), The University of Tokyo, 15H03309
  • Comparative Colonial History: Colonial Administration and Center-Periphery Interactions in Modern Empires
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    21 Oct. 2013 - 31 Mar. 2018
    UYAMA Tomohiko; NAGANAWA Norihiro; AMANO Naoki; NAKAYAMA Taisho
    This project studied the history of colonies of modern empires and their decolonization from the viewpoint of comparison and relationships. The main themes included the following: roles of intermediaries and collaborators in establishing and maintaining imperial power; attempts of colonial intellectuals at modernization; competing coexistence of empires and intercolonial relations; roles and statuses of migrants in empires and colonies; imperial violence and rebellions; impacts of World War I and the Russian Revolution; international aspects of decolonization. We also applied findings of the study of imperial and colonial history to analyses of today’s international affairs. Overall, we elucidated power inequalities created by empires domestically and internationally, while attaching importance to the agency of colonial peoples.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (A), Hokkaido University, 25244025
  • Towards a "Transcivilization" Approach to History in a Multi-polar World
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    21 Oct. 2013 - 31 Mar. 2017
    Onuma Yasuaki; KOYAMA Satoshi; KAWASHIMA Shin; YAMAUCHI Susumu; NITTA Ichiro; BABA Norihisa; MAEKAWA Ichiro; HANZAWA Asahiko; FUKUDA Hiroshi; TAKEUCHI Shinichi; CHIDA Tetsuro; GONOI Ikuo; DATE Kiyonobu; YAMASHITA Norihisa; INOUE Yukitaka; ONAKA Makoto; Shiokawa Nobuaki; Lee Keun-Gwan; Park Pae-Keun; Urs Matthias Zachmann; Yi Ping
    We have aimed at providing a comprehensive framework to investigate the changing realities of the 21th century world such as the resurgence of China as a superpower and the multi-polarization of the world, and to appreciate them from a historical perspective of civilizations. Through interdisciplinary research, we have explored (1)the relevance and limitations of what we call a "transcivilizational" approach to history to appreciate the fundamental change in human history from the co-existence of ego-centric universalistic civilizations to the establishment of West-centric sovereign states system in the modern era, and (2) the shift in the multi-layered identity of non-European peoples generated in the process of Westernization. By critically examining the prevalent concepts such as "nation,""civilization,""Asia," and "Islam," which tend to be essentialized, we have sought to overcome the widespread ideas of "conflicts" among nations, ethnic (or religious) groups, and civilizations.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (A), 25245029
  • A Comparative Study on the History of Legal Systems and Societies under Imperial Administrations in Modern Central Eurasia
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    01 Apr. 2013 - 31 Mar. 2017
    Horikawa Toru; ITO Tomoyoshi; KONDO Nobuaki; SUMUR Kicengge; SHINMEN Yasushi; TAGUCHI Kojiro; NAGANAWA Norihiro; NODA Jin
    This study revealed various aspects of transformations of legal systems and societies brought about by the Russian administration in late 19th-century Muslim Central Asia, i.e., the Turkestan krai of the Russian Empire and two Russian protectorates, the Emirate of Bukhara and the Khanate of Khiva. The study marshaled the stipulations of Russian laws on the Islamic courts in the legal system of the Russian Empire and made clear details of its influence on the traditional Muslim court practices; for example, ‘ulama’s (Muslim legal scholars) of the krai began to write a new particular kind of court documents. In addition, we explained similar transformations in the Muslim societies of the Volga-Ural region and the southern Caucasus.
    And for better understanding of characteristics of laws and imperial administrations, our study eventually conducted a comparative study between the Russian administration and that of the Qing Empire or the Republic of China.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Kyoto University of Foreign Studies, 25284137
  • Making an Anti-Imperialist Empire: A Biography of Karim Khakimov (1892-1937)
    Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
    01 Apr. 2013 - 31 Mar. 2017
    NAGANAWA Norihiro
    Karim Abdraufovich Khakimov was a Muslim intermediary who played a leading role in extending Bolshevik power into Central Asia and contributed to forging the early Soviets’ diplomacy in Iran, Saudi Arabia, and Yemen. My biography project illuminates a seamless transition from the Civil War in the Muslim borderlands to the early Soviet engagement with the Muslim world beyond the borders: it was the struggle to procure local Muslim support amid the Civil War that shaped the Soviet Union as an anti-imperialist empire. This project enriches the Russian historiography by probing the impacts of the Bolshevik Revolution on the world and Russia’s persistent patterns of interplay with the Muslim populations, both inside and outside. It helps to see Russia’s imperial continuum from the tsarist empire to the USSR. Based on multi-archival pursuit, it produced internationally recognized works that would facilitate dialogs among students of modern empires, Central Eurasia, and the Middle East.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (C), Hokkaido University, 25360002
  • General Overview of "Comparative Research on Major Regional Powers in Eurasia"
    Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research on Innovative Areas (Research in a proposed research area)
    13 Nov. 2008 - 31 Mar. 2014
    TABATA Shinichiro; TANG Liang; IWASHITA Akihiro; UYAMA Tomohiko; UEGAKI Akira; YAMANE So; MOCHIZUKI Tetsuo; MATSUZATO Kimitaka; NAGANAWA Norihiro
    １．新学術領域研究「ユーラシア地域大国の比較研究」の日本語での成果は，ミネルヴァ書房から全６巻のシリーズとして刊行される予定であり，平成24年度に２巻発行していたが，平成25年度にも岩下明裕編『ユーラシア国際秩序の再編』と望月哲男編『ユーラシア地域大国の文化表象』の２巻を刊行した。
    ２．本新学術領域研究の英語での成果は，Routledge社から田畑伸一郎を編者とし，Eurasia’s Regional Powers Compared - China, India, Russiaというタイトルで，全14章から成る本として刊行することが決まった。執筆者は本新学術領域研究の６つの計画研究の研究代表者，研究分担者などである。そのための原稿の執筆を行い，ほとんどの原稿が３月末までに提出された。
    ３．本新学術領域研究の成果を，日本，中国，韓国の研究者による第５回スラブ・ユーラシア研究東アジア学会（2013年8月9～10日，大阪法経大学）をはじめとするいくつかの学会等で報告することを支援した。
    ４．本新学術領域研究の成果を，経済の領域における成果を中心に，国立大学附置研究所・センター長会議第３部会シンポジウム「比較研究の愉しみ」（2013年10月4日，北海道大学）で発表した。
    ５．本新学術領域研究において2010年に行った国際シンポジウムの成果を，Comparative Studies on Regional Powers, No. 14として刊行した。また，本研究の支援を受けて実施された言語学の領域における研究の成果をSlavic Eurasian Studies, No. 26として刊行した。 ６．本新学術領域研究は，世界諸地域の研究に関わる研究組織、教育組織、学会などをつないで， 情報交換や研究活動を進めるネットワーク組織である地域研究コンソーシアムから，第３回（2013年度）地域研究コンソーシアム研究企画賞を受賞した。
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research on Innovative Areas (Research in a proposed research area), Hokkaido University, 20101001
  • Empire and the Hajj: A View from Russia's Muslim Regions, 1865-1914
    Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
    2010 - 2012
    NAGANAWA Norihiro
    This research addresses the politics surrounding the hajj in late imperial Russia, focusing on the Muslim community between the Volga Basin and the Ural mountains. For the analytical purpose, it divided the politics into three domains, examining the dynamics of their interactions: the geopolitical domain encompassing international norms and great power rivalry, the Russian state’s policy-making procedure, and the local Muslim politics around the hajjis. This project produced internationally recognized works that bridged the gulf between the study of Islam in Russia and the Middle East Study and facilitated dialogs among students of empire, Central Eurasia, and Islamic Area Studies.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (C), Hokkaido University, 22510254
  • Beyond the Contours of State
    Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research on Innovative Areas (Research in a proposed research area)
    2008 - 2012
    YAMANE So; NAGANAWA Norihiro; WANG Ke; OKA Natsuko; FURUYA Daisuke; YAMAGUCHI Akihiko; OISHI Takashi; SHINJILT; YOSHIMURA Takayuki; KOMATSU Hisae
    This inter-disciplinary project focused on the ‘marginal actors’ for regional powers such as Muslims in the regional powers, immigrants, particular families, or marginal countries such as Armenia, Iran, Pakistan, Sweden, and so on, by the researchers of different disciplines. This project tried to make it clear that how the minority in the regional powers has a sense of their own connection to the states, especially focusing the individuals in the regional powers. In this study duration, we hosted one big international symposium as well as 2 co-hosted international symposiums, 3 international meetings and 25 meetings and more. Besides, we published 60 articles regarding this research and in 2013 we are planning to publish a book on this theme. Thus, we could push out the frontier of the regional study by this collaborative project and we are sure that we could bring out a pretty good contribution in the field of inter-disciplinary study.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research on Innovative Areas (Research in a proposed research area), Osaka University, 20101006
  • The Formation of National Intellectuals and the Development of University Network in the Regions under the Rule of Russian Empire
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    2009 - 2011
    HASHIMOTO Nobuya; NAGANAWA Norihiro; TANMOTO Yuko; KOMORI Hiromi; ITO Junji; KAJI Sayaka; FUKUSHIMA Chiho; TATSUMI Yukiko; YONEOKA Daisuke; AOSHIMA Yoko; ISOGAI Masumi; TATEISHI Yoko; IMAMURA Tsutomu; OKSANA Vakhromeeva; TATYANA Zhukovskaya; TARYA-LIISA Luukanen; ELENA Astafieva
    The formation of national intellectuals and the development of university network in the regions under the rule of Russian Empire, where non-Russian national/ethnic groups composed the majority, were analyzed on the cases of the grand duchy of Finland(Finns and Swedes), Baltic provinces(Estonians and Latvians), western provinces(Poles and Lithuanians), Caucasia(Georgians and others), and Volga-Ural region(Tatars). Besides it, activities of non-Russian professors and students of higher schools in Saint-Petersburg were discussed on the ground of archival materials.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Kwansei Gakuin University, 21320144
  • A Comprehensive Study of the Volga as a Cultural Area and Her Images
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    2009 - 2011
    MOCHIZUKI Tetsuo; KOSHINO Go; GOTO Masanori; SUZUKI Masami; TORIYAMA Yusuke; NAGANAWA Norihiro; NAKAMURA Tadashi; NUMANO Mitsuyoshi; NOMACHI Motoki; MATSUZATO Kimitaka
    Results of the research project A Comprehensive Study of the Volga as a Cultural Area and Her Images include : Characterization of the cultural aspects of the Volga region in terms of its multi-ethnical condition as well as complicated medieval and modern history ; Comparative analysis of the specificity and cultural function of the images of the Volga in various genres of modern literature and art ; Definition of the uniqueness and special function of the Volga region in modern religious and cultural ideologies.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (A), Hokkaido University, 21242008
  • Resurgence of Religions in Russia : Public Roles, Life Histories, and Spatial Dynamism
    Grants-in-Aid for Scientific Research
    2009 - 2011
    MATSUZATO Kimitaka; NAGANAWA Norihiro; AKAO Mitsuharu; FUJIWARA Junko; INOUE Madoka; ARAI Yukiyasu; TAKAHASHI Sanami
    The comprehensive study of main religions in Russia made it clear that it is possible to analyze Russian society via the prism of religions. From the viewpoint of religions, Russia is only part of a much wider territory, so macro-regional approach is needed, including such issues as canonical territories in Christianity, pilgrimage, and diaspora. Our study revealed that Russia shares the worldwide tendency of de-secularization, but this tendency emerges with features specific for Russia.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (B), Hokkaido University, 21310154
  • Muslim Administration and Foreign Policy in the Southern Frontier of the Russian Empire, 1856-1914
    Grants-in-Aid for Scientific Research Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
    2007 - 2009
    NAGANAWA Norihiro
    This study has attempted to draw a systematic picture of interactions between empires' rivalry and indigenous Muslim communities in Russia's southern frontier, focusing on Muslim travelers between the Russian and Ottoman Empires. It aimed at bridging the divide between the study of Russia's Islam and the Middle East studies. This grant enabled me to develop this early-stage post-doctorial project by discussing with cutting-edge North American scholars, and to create network for the further cooperation with them.
    Japan Society for the Promotion of Science, Grant-in-Aid for Scientific Research (C), Hokkaido University, 19519001
  • ロシア帝国末期におけるムスリム社会と国家制度との相互関係(1905-1917)
    科学研究費助成事業 特別研究員奨励費
    2005 - 2006
    長縄 宣博
    平成18年度は、研究課題の完遂に加え、それを新たな研究課題の礎にすべく、自分の研究をより広い文脈に位置付けるように努めた。私の研究課題は、20世紀初頭のヴォルガ・ウラル地域における、(1)帝国の法とムスリム共同体形成との関係、(2)地方自治体とムスリムとの協力関係、(3)戦時のムスリム社会の三本柱で構成されていた。昨年度は、とくに(2)と(3)に重点が置かれた。(2)に関して1年目は、ゼムストヴォと義務教育を扱ったが、昨年度は、都市の自治、とくにカザン市会と現地のムスリム社会との相互関係を明らかにした。具体的には、商業地区でムスリムの祭日を容認するか否かをめぐる論争を分析した。(3)に関しては、1)ムスリム兵士の信仰生活を維持するために政府が示した対策を跡付け、2)第一次大戦時のムスリムによる慈善活動の組織化を分析した。
    私の研究は、(1)で司法改革、(2)で義務教育、(3)で国民皆兵制に着目したように、国民国家建設の道具になりうる制度とムスリム社会との相関も射程に収めていた。従来、ロシア帝国の弱さは、「公民的ナショナリズム」を構築できなかったことに求められてきた。しかし私の研究は、ロシア帝国の近代化が、多種多様な差異の制度化でもあったことを強調し、その制度化が、国家とムスリムとの交渉を深化させていたことを明らかにした。ヴォルガ・ウラル地域のムスリムは、ムスリムとして生きることによってすでに、帝国統合のコスモロジーの不可分の一角を成していたのである。
    昨年11月に、アメリカ・スラヴ研究推進協会の年次大会に出席して、一国完結型のロシア帝国研究が、帝国間関係論の中で大きな変容を遂げつつあることを痛感した。こうして私の関心は、ロシア帝国のムスリム統治機構と対外政策との連関に移ってきた。2月にモスクワとペテルブルグで二週間行なった資料調査の目的は、ヴォルガ・ウラル地域についてこれまで得た知見と上記の新しい関心をつなぐ上で重要な文献を集めることにあった。
    日本学術振興会, 特別研究員奨励費, 東京大学, 05J10961